Robert Zemeckis, o diretor de Convenção das Bruxas: fixação por poção

Robert Zemeckis é mais conhecido pelo De Volta Para o Futuro, e com razão. É um superclássico. Porém, entre as suas várias outras direções, que tem muito biscoito fino (tipo Forrest Gump e Contato, simplesmente, tá bom pra você?), duas ficaram bem marcadas no meu imaginário desde criança.

A primeira é Uma Cilada Para Roger Rabbit, com a inesquecível Jessica Rabbit, em 1986.

Jessica era uma caricatura da femme fatale do filme noir. Perigosa. “Eu não sou má, apenas fui desenhada assim.”

E teve A Morte lhe Cai Bem, de 1992.

As maravilhosas Helen (Goldie Hawn) e Madeline (Meryl Streep) em A Morte lhe Cai Bem

A Morte lhe Cai Bem é um dos filmes mais importantes para o meu imaginário – formado desde criança. Eu lembro que, a partir daí, inventei uma história mórbida, mas que era pra ser cômica, de uma família rica que tem uns testamentos e alguém vai matando todo mundo com uma poção ou algum poder mágico pra ficar com todo o dinheiro. As tramas não tem muito a ver entre si; era mais a interpretação doida das atrizes, a poção e esse título A Morte lhe Cai Bem que me inspiravam.
(Eu tinha uns 13 anos? RISOS! E convenci um povo da sala a fazer uma peça de teatro com essa história, se não me engano ela foi montada!)

Jessica Rabbit era a mulher impossível (tanto que é desenhada). Uma personagem que tinha essa coisa de cantar em boate. Desde então, eu adoro personagens mulheres que cantam e são sensuais. Incluindo Breathless Mahoney (Madonna) em Dick Tracy (1990). Uma outra peça que eu fiz na escola tinha uma personagem que era assim, dublava Chocolate na versão da Marisa Monte (!!!). Nesse ano voltei a falar com a menina (hoje mulher) que interpretou essa personagem. A gente também tinha essa idade, mais ou menos, uns 12. Ela me disse: “Eu interpretava uma putinha, né?"
Era isso mesmo, era uma putinha – tinha até uma piada de rodar a bolsa! AOS DOZE ANOS! HAHAHAHAHAHA!

As mulheres de A Morte lhe Cai Bem são camp, obcecadas pela juventude eterna e… metidas com magia, digamos assim. E eu já falei da poção, né? Era a coisa mais fascinante pra mim, aquele líquido roxo com brilho naquele vidro lindo.

Sempre Viva!

Depois de todos esses anos (quase 30!), Zemeckis volta a um filme com uma poção. E também é uma poção roxa! Trata-se de Convenção das Bruxas, remake do longa com Anjelica Houston de 1990 de Nicolas Roeg.

A vovó (Octavia Spencer) tenta reverter o efeito da poção em Convenção das Bruxas (2020)

O roxo é uma cor normalmente ligada a espiritualidade e, portanto, à magia. Mas está mais voltada pro sentido de purificação e libertação.
Não é por nada, mas enquanto todo mundo fica lembrando do Convenção das Bruxas anterior ao ver esse filme novo de Zemeckis, eu fico lembrando é de A Morte lhe Cai Bem, com a poção roxa, a interpretação exagerada das atrizes, a absurda bruxa Lisle von Rhuman (Isabella Rossellini) de looks maravilhosos e seminudez.
Claro, Convenção das Bruxas é bem mais família. E nem por isso deixa de ser divertido.

Mas OK, OK, o que todo mundo quer saber: o remake é tão ruim quanto estão dizendo em comparação ao original?

Você sabe como as pessoas que falam de cinema são, né?
Chatas.
Sinceramente, eu me diverti bastante com essa nova versão. É difícil competir com a anterior por motivos de:
1. Era inglesa.
2. Anjelica Houston.

A versão 2020 tem duas outras vantagens:
1. Claro que os efeitos especiais são bem melhores.
Obs.: Só que as corridas dos ratinhos podiam até acontecer mais devagar, sinceramente acho os detalhes da anterior nesse sentido, dos lugares por onde os ratos passam, mais interessantes (dá pra ver como é debaixo da escada, naquele outro buraquinho, no canto do corredor e por aí vai).
2. Octavia Spencer.

Sr. Stringer (Stanley Tucci) e vovó em cena

OK. E a Anne Hathaway?

Pois é… A Anne.
Não é que ela mande mal, necessariamente. Também não manda maravilhosamente bem. A obviedade é que é difícil competir com Anjelica Houston, mas existem alguns detalhes dignos de nota.
1. Ela não fica exatamente horrorosa como a Grande Bruxa de Houston. Tem um tchananã: o pé com garra, essa bocarra de Ichi the Killer, a careca cheia de pereba… Mas olha a da Houston, é tipo a mãe do Freddie Krueger! Horrorosíssima!

2. Ela tem um sotaque bizarro que sabe-se lá de onde ela tirou.
3. Quem mandou ter tanto colágeno? Pra mim a Bruxa Mor tem que ser uma senhora, com cara de senhora, metendo banca de senhora. Às vezes Hathaway me parece menina demais, por mais que já não seja.

4. Consequentemente e por mais estranho que pareça, acaba que eu acho a interpretação de Houston mais cheia de nuances e… sutilezas? A da Hathaway me parece meio uma nota só, muito caricata demais.
5. Em suma, a bruxa de Houston está mais próxima das interpretações divertidas e precisas de Goldie Hawn e Meryl Streep em A Morte lhe Cai Bem do que da de Hathaway. E a bruxa de Hathaway está mais próxima de… Jessica Rabbit. Um desenho.

Agora: a criança que assistir vai se importar com isso?
Não.
É divertido. Tá tudo bem!

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A bruxa mais encantadora dos tokusatsu – e outras

Você sabe de quem estou falando.
E como eu não tenho muita paciência para quem está começando, se você quiser saber o que é tokusatsu vai nesse post aqui.

Machiko Soga era uma das sumidades do tokusatsu e uma das poucas que fizeram a ponte entre as produções da japonesa Toei e o Power Rangers. Isso porque quando os Powers Rangers foram produzidos, eles mixaram imagens de atores norte-americanos com as cenas de ação já prontas dos Super Sentai da Toei – mas no caso da vilã, eles mantiveram Soga, apenas dublando-a em inglês.

Porém a história de Soga no tokusatsu começou muito antes. Provavelmente ela é a atriz que mais interpretou bruxas nessas séries. Verdade! E já era uma atriz estabelecida quando encarnou sua primeira…

God Iguana em Warrior of Love Rainbowman (1972)

O make com glitter e a sobrancelha arqueada de drag. O cabelo de duas cores.
Ícone, né? Sinistrérrima! Importante dizer que Rainbowman não foi produção da Toei e sim da concorrente Toho (do Godzilla entre outras coisinhas lindas tipo filmes do Kurosawa).

Belbara em GoNen SanKumi Mahougumi (1976)

AMO a Belbara. Ela é uma bruxa que, ao meu ver, não é ruim nem boa. E a história da série é que ela dá uns apetrechos mágicos para um grupo de crianças do 5ª ano. Esses apetrechos funcionam quando elas falam as palavras mágicas “abakura tararin kurakura makashin".

O visú da Belbara é ótimo, macacão justinho prata com chapéu pontudo. Sem defeitos, toda bonitona. E a personagem é engraçada! Essa série não é parte de um conjunto como os Super Sentai e os Metal Heroes. Mas se aproxima bastante de coisas que depois foram produzidas sob o nome de Toei Fushigi Comedy a partir de 1981 – esse grupo inclui Patrine e outros gumi (grupo, turma) como Hadogumi (1987) e Maringumi (1988). A Fushigi Comedy foi descontinuada em 1993.

Rainha Hedrian em Denjiman (1980) e Sun Vulcan (1981)

Apesar de ser vilã, a personagem não é exatamente uma bruxa desde o começo. E o visual é tão bom! Em Sun Vulcan ela é toda trabalhada no prateado, parecida com umas outras bruxas sobre as quais vamos falar mais tarde – segura aí (mas acho que você já sabe de quais estou falou, hein?).

Em Denjiman, a rainha Hedrian odeia a beleza interior (?!), quer poluir o mundo e é sádica, gosta de ver a humanidade sofrer. Ela tem um paralelo com a madrasta da Branca de Neve porque uma das personagens da sua gangue, a Mirror, se transforma em um espelho (o nome já diz tudo, né?).

Sun Vulcan é a única série Super Sentai a deixar claro que existe uma ligação direta com a anterior, Denjiman, e a se assumir como sequência. Portanto a personagem da rainha reaparece. Ela estava congelada no Polo Norte, volta a vida pelas mãos de outro vilão, o Black Solar God, mas ele a transforma num ciborgue com coração mecânico. O capacho do Black Solar God, Hell Saturn, tem como desligar o coração dela a qualquer momento – então a rainha Hedrian se vê forçada a jogar o jogo deles. Não que ela ache chato, né? Parece que está se divertindo bastante nesse papel na série…

A forma humana de Shinigami Beast, uma cartomante, em Sharivan (1983)

Participação especial de um episódio – porém chiquérrima, a gente adora uma cartomante, né?

Aracnin Morgana em Jiraya (1988)

Morgana, que em japonês tinha o nome de Yūnin Kumo Gozen, era uma vilã ninja que também possuía poderes mágicos, inclusive revivendo ninjas inimigos que já tinham morrido. E, claro, usava armas relacionadas a aranhas como uma teia que dá choque elétrico. Tipo uma Mulher Aranha do mal.

Morgana não aparecia na série inteira mas importunava Jiraya e seu pai adotivo Tetsuzan Yamaji por vários episódios. Uma curiosidade é que existe uma teoria de fãs que Morgana seria a mãe de Benikiba. Isso não é cânone… mas vai saber?

Bandora, de Zyuranger (1992)

Sim, a Rita Repulsa! As imagens de Zyuranger foram as primeiras a serem usadas pelo Power Rangers. Bandora era simplesmente tudo: uma vilã palhaça e muito carismática. Amo demais! Dá um play nesse vídeo – como passar incólume por isso?

Atriz camp perfeita. Essa cena é do episódio 47. Nos Power Rangers, Rita Repulsa é Machiko Soga na primeira temporada e depois é "rejuvenescida” na trama, passando a ser interpretada por outra atriz. Parece truque de novela de quinta, né? Risos!

Magiel em Magiranger (2005)

Existe magia aqui, mas para variar um pouquinho, Magiel não é uma vilã. Bruxa branca que chama? Ela é a líder dos santos celestiais de Magitopia.

Também adaptaram Magiranger para Power Rangers, como era de costume, só que Power Rangers tem mais continuidade que as séries de Super Sentai. Então inventaram que a personagem deMachiko agora era a Rainha Mística, tipo uma era boazinha da Rita Repulsa! Hahahahahaha!

Extra só pelo look:

A professora de dança Honey que na verdade é um monstro no episódio 21 de Gavin (1982), a vilã rainha Pandora em Spielban (1986) e Laraba, a guerreira mãe de Barrabás no episódio 30 de Maskman.

Não eram bruxas, mas eram icônicas…

Esse episódio do Gavan É MUITO MARAVILHOSOOOOO! KKKKKK

Outras duas bruxas que amo

Kilza (Atsuko Takahata) & Kilmaza (Yuki Kagawa) são as irmãs bruxas do Jaspion (1985). Berebekan katabanda, amore! Os looks, meu Deus, os looks… Elas são tudo. Segue vídeo, no qual explica-se o porquê da Kilmaza usar castanholas.

Gostou desse post? Primeiro você pode ouvir o primeiro episódio da segunda temporada de Quatrilho no meu podcast sobre BRUXARIASSSS!

E depois você pode dar uma olhada nesses outros posts:
. A pioneira entre as super-heroínas de tokusatsu (e vovó da Sailor Moon)
. Um salve para o cara que criou a trilha clássica de Godzilla
. Lady Gaga tokusatsou toda

Há mais mistérios entre o céu e a terra do que sonha a nossa vã filosofia

A frase do título é de William Shakespeare.
Tenho pensado muito nisso, tanto na atração mórbida pela ignorância que parece ter assolado o mundo (vide esse post sobre o novo Matrix e a minha atração pela série Years and Years) quanto no nosso apego pela providência de outrem. Estamos no século 21 e ainda explicamos coisas com a nossa fé - em Deus, em Nossa Senhora, no horóscopo.

Tudo isso para dizer que estou lendo um livro muito interessante chamado As Bruxas: Intriga, Traição e Histeria em Salem, da jornalista vencedora de prêmio Pulitzer Stacy Schiff.

E por que ele é bom?
Bem, primeiro de tudo ele não é uma ficção: Schiff usou de documentos históricos para fazer uma reportagem sobre esse episódio horroroso da história dos EUA que aconteceu no século 17 na baía de Massachusetts e culminou na morte de 14 mulheres, 5 homens e dois cachorros. Todos acusados de bruxaria. Sim, bruxaria.
É surreal porque Schiff descreve as coisas como acreditava-se que elas eram, mesmo. Ela não escreve num tom superior de “eles acreditavam nisso, imagina que loucura?” É esperto da parte dela. Nos dias de hoje parece pouco improvável que alguém seja acusado de bruxaria e acabe com pena de morte, essa é a minha sensação…
Será?
Vou colocar um trecho do livro aqui:

“Bruxas haviam perturbado a Nova Inglaterra desde a fundação. Elas afogavam bois, faziam o gado pular, derrubavam frigideiras, o feno das carroças, encantavam a cerveja. Lançavam coisas no ar, até criaturas desmembradas. Sem razão aparente, Hathorne perguntou a Tituba se ela sabia alguma coisa a respeito do menino de Corwin. Provavelmente imaginava que ela teria aleijado o filho manco do juiz, de nove anos, embora houvesse outros candidatos. As bruxas conseguiam estar em dois lugares ao mesmo tempo ou sair secas de um lugar molhado. Caminhavam sem ruído sobre tábuas soltas, teciam linho fino, conheciam segredos para clarear panos, sobreviviam a quedas. Podiam ser briguentas e resmungonas, ou inexplicavelmente fortes e inteligentes.””

— Stacy Schiff em As Bruxas

Ainda estou meio que no começo do livro, mas já para perceber que, bem…

Quando não encontramos explicações racionais para as coisas, partimos para outras explicações.

Terraplanismo, movimento antivacina, coach quântico… Poderíamos ficar aqui enumerando tantos fenômenos contemporâneos. É surreal, mas às vezes tem gente letrada que se nega a ver coisas. Gente que acredita que o reator de Chernobil na verdade não explodiu. Que não fomos para a lua até hoje.

Onde quero chegar? Em dois lugares:
1. Será que vermos o que acredita em algo diferente da gente como alguém burro ou do "time oposto” não é apenas um desserviço? Tentar compreendê-lo não seria um caminho mais viável? Não sei a resposta, pergunto por que isso é uma dúvida bem forte minha. Talvez não exista diálogo mesmo, mas acho que já partir do pressuposto que não existe diálogo soa, no mínimo, preguiçoso da nossa parte.
2. Pessoas esclarecidas acreditavam em bruxas. Isaac Newton, por exemplo. Ao mesmo tempo vemos a nós mesmos como seres tão esclarecidos. Tão diferentes do "time oposto". Será mesmo? Ontem (7/09) no Festival Coala fiquei observando os frequentadores. Muito tilelê, o que a direita adora chamar de esquerda caviar (odeio o termo porque foi cravado pela direita, mas no fundo a gente entende o que eles querem dizer). No palco, uma artista cantou uma música feminista acompanhada por uma banda só de homens. Isso foi a contradição mais clara entre tantas outras - como a comunicação do energético patrocinador dizendo "Estação resistência" numa referência dúbia à resistência elétrica mas também um óbvio toque político. Hay que ser esquedista pero sin perder lo capitalismo jamás? Tudo isso me fez pensar bastante. O inferno são eles ou nós mesmos, ou todo mundo junto? Existe o inferno? Quem somos nós na fila do capeta?

Vem, meteoro, e mata o resto das bruxas e dos puritanos que restaram porque, valha-me: não deu certo, não.